Книга первая. «Хочешь ли ты жить?»




НазваниеКнига первая. «Хочешь ли ты жить?»
страница9/60
Дата публикации24.02.2013
Размер6.48 Mb.
ТипКнига
shkolnie.ru > Литература > Книга
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   60
Да вот незадача: все мы потом смотрим фильм «Человек с ружьём». Там пожилой хлебороб, обрадованный тем, что большевики объявили всеобщую демобилизацию с германского фронта, торопится домой в деревеньку, где таких как он ожидают измотанные непосильным крестьянским трудом бабы да детишки. И он хочет заняться тем, чем занимался всю жизнь – выращивать хлеб, а не воевать.
Но из писем знает, что лошадка-то сдохла. А на чём пахать, сеять и боронить? Нужна лошадь. И демобилизованный солдат идёт в Смольный, туда, где заседает родная, много наобещавшая народная власть. Ведь, надо думать, те, кто в окопах рассказывал, что всем тем, кто бросит воевать, новая власть землю раздаст, тем тоже понятно, что сама по себе земля хлеб не родит: на ней работать надо!
Дали землю, дайте и лошадку, вон их у вас в армейских обозах сколько! А мы вас не подведём, дадим новой власти хлебушка, не дадим умереть голодной смертью. И в фильме солдат случайно встречает в коридоре радушного, внимательного, но очень занятого архиважными делами Ленина. Тот даже подсказывает солдату где можно разжиться кипяточком. Но лошадь солдатику не выдают. Потому что он единоличник. Могут дать много лошадей, но только «обчеству».Самому трудиться не дадим.
Солдатик в полной растерянности. Мы, зрители, его жалеем: не понимает пока человек своего социалистического счастья, ведь сообща работать-то легче! Деревня, одним словом. Но крестьянин этого не понимает. В окопах обещали по-другому. Он поверил. А кто-то поверил, что поделят фабрики. А кто-то поверил, что кончилась война. А кто-то верит, что нам сегодня перестали лгать. Дело хозяйское. Каждый вправе поступать, как хочется.
А вся проблема в том, что прежде чем верить, надо проверить. И мы-то, сегодняшние, имеем возможность ознакомиться с фолиантом Маркса. Но не хотим, потому, что его, в основном, здравомыслящие люди применяют или в роли снотворного, или в роли рвотного. Не кривя душой, сегодня скажу, что «Капитал» вызывает у меня физическое отвращение. Но некоторые его положения я вам изложу. Совсем-совсем коротко.
Сразу напомню: «Капитал» написан иллюминатом 31-й степени посвящения. Замешан на опыте многократного участия в чёрных мессах с обязательным поглощением человеческой крови. Сам написавший даже и не думает походить на аккуратно выбритого и вымытого буржуа: он бородат и волосат, как таёжное чудище. В этом тоже выражен протест цивилизованному обществу. Тот, кто пишет о ре-эволюции, сам не должен принадлежать человеческому обществу, предназначенному умереть в кровавом месиве. Только обставлено это всё будет в несколько заретушированном виде.
Марксизм настаивает: «Гражданское общество (т.е. мир людей) - это мир насилия и эксплуатации человека человеком (шанса жить в другом обществе – даже и не предполагается).

Государство (как некий штат чиновников) – аппарат насилия господствующих классов - над угнетёнными (угадайте, из какого класса будут поставляться чиновники).
Бог, Библия, Спаситель – мракобесие, опиум для народа. (т.е. - изначальное отвержение понятий о справедливости, милосердии, взаимопонимании, любви).

Соответственно исчезает и понятие о грехе, как моральной основе, сдерживающей низменные желания и поступки людей. Отныне нормой становится любой поступок, оправданный разумной потребностью или сложившимися обстоятельствами. Повторяю: любой мыслимый поступок. (человечеству развязываются руки для самой непристойной гнусности).
Человечество живёт на основании объективных законов, не зависящих от сознания и воли людей, и которые не подчиняются влиянию человеческого разума. И это законы исторического материализма (т.е. всё идёт само собой, как ступа с бабою Ягой).
Покончим с теорией и вернёмся к жизни людей. Для которых с разведением Питерских мостов прежняя жизнь закончилась. И для немалого числа из них она вскоре закончится навсегда. Потому, что Маркса не читали и не знали, что всякая там буржуазная революция приводит лишь к смене власти и замене одних чиновников - на других, верящих, что они лучше умеют управлять, чем их предшественники.
Но обыватель ещё не знал, что в ночной тишине, при разведенных мостах, уже осуществлён захват банков, средств связи, вокзалов и всех ведущих министерств. Никакой показушной стрельбы холостыми снарядами по Зимнему дворцу, никаких ночных атак на поленницы дров с обороняющимися женщинами, никаких пафосных выкриков: «А ну, встать! Ваша власть кончилась!», - попросту не было. Вместо всей этой мишуры был холодный расчет совсем не глупых людей, знающих то, что они делают.
И все они руководимы уверенностью, почёрпнутой из «Капитала»: «С помощью экономики можно взять за горло нацию». На их опыте затем взрастут люди, которые возьмут за горло весь мир. То, что затем произошло с Россией, должно было стать предупреждением всему цивилизованному миру. Но мир предпочтёт взять деньгами…
Об этом трём девочкам в бедном испанском горном селении Фатима за полгода до этого объявила Божья Матерь. Все газеты Европы протрубили об этом невероятном чуде, но оно чудом так и осталось. Последняя из этих девочек, не так уж и давно умерла. Некий текст, услышанный ею, она передала римскому папе. Текст этот так и хранится в тайне по сегодняшний день. Правда, тайна сия доступна любому, умеющему мыслить, человеку.
Россия опускалась в кровавый пожар стомиллионного уничтожения. Руководило этим уничтожением слово из толстенной инструкции под названием «Капитал». Скоро слова из арии Мефистофеля: «Люди гибнут за металл», - сумеют осознать очень многие свидетели происходящего.
В России произошёл мало кому заметный переворот, в дальнейшем названный Социалистической революцией. И эта Ре-эволюция положила начало самому безжалостному, самому кровавому и самому беспощадному террору. Против всех. И те, кто первыми кинули факел этого террора, не могли себе и на секунду представить, что сгорят в этом пламени и сами. Практически все. В любой точке мира. На любом уровне власти. Но прежде в неугасаемую топку революции были брошены многие десятки миллионов других жизней.
И по-другому и быть не могло. Потому что эти люди знали, но не хотели признаться даже самим себе в правоте Ф.Энгельса, написавшего: «Террор – это господство людей, которые сами запуганы. Террор – это бесполезная жестокость, совершаемая ради собственного успокоения людьми, испытывающими ужас».
Но мы с вами знаем, впереди Россию ждала Гражданская война. Задумывались ли вы, что послужило её началом? Уверен, мы с вами с детства насмотрелись фильмов типа «Сотрудник ЧК», где бывший рабочий стреляет в бывшего офицера царской армии. И нам, в общем-то, понятно, что если у нас кто-то отнимет рогатку или кусок пирога, то мы постараемся разбить обидчику нос. Ну, а уж тем, у кого отняли дворцы, имения, власть и деньги, само собой, должны пострелять в «отнимателей», не соглашаясь с высшей справедливостью, наступившей в Стране Советов.
Но для взрослого человека не оставалось тайной, что куда-то делся целый класс людей, а по-нормальному – цивилизованная и образованная прослойка общества. Из страны уехали не только фабриканты, но и музыканты, певцы, поэты, писатели, архитекторы, конструкторы самолётов и.т.д. А куда делись священники? Испарились? Они что, тоже были столь богаты, что не смирились с отобранным у них церковным имуществом?
В общем, это были те вопросы, каких мы себе и не задавали. Срабатывал принцип: «Нет человека – нет проблемы». И действительно, чего тут голову ломать: ну не стало их, ну и что! Недаром говорят: «Одних уж нет, другие же – далече». Взрослые уже, знаем какие вопросы лучше не задавать. Даже самому себе.
Ну, а всё - таки, что же происходило на самом деле? Ведь то, что произошло раз – может произойти и ещё раз. Но уже - с нами. Не стоит ли «соломки подстелить», будучи ко всему подготовленным? Так вот, гадать не приходится. Надо взять и почитать письменные материалы участников этого мероприятия. Например, Льва Троцкого. Очень был инициативный человек, знаете ли, Его бы энергию, да в созидательное русло…Цены не было бы человеку. Но он и так немало дел натворил. Послушаем. Это в своих речах произносит человек, контролирующий ситуацию в России от имени международной и глубоко законспирированной организации «Приорат Сиона». И он плотно посвящён в их планы.
«Мы должны претворить Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не белая, а красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн»
Для выполнения этой программы Ленин срочно создаёт Чрезвычайную Комиссию. Или попросту – небезызвестную ЧК. А как же: положение-то чрезвычайное! А почему, собственно? Ну, пришли большевики к власти, так и что? Ну, сводите вновь мосты и позвольте публике дослушать пение Шаляпина.
Но нет, сидеть некогда – нужно выполнять намеченные планы. Ленин задолжал Германии за приход к власти. Надо отрабатывать. Троцкий представляет Америку, поддерживаемую англичанами. Надо трудиться. Троицу замыкает маленький, незаметненький и ранее совсем незначительный Яков Свердлов. Но теперь он очень агрессивно затянут в кожу, какую начнут выдавать вместе с наганами только самым доверенным людям – чекистам.
Из какой-то тюрьмы вдруг всплывает совсем незнакомая личность польского еврея с фамилией Дзержинский. И он сразу входит в состав политбюро. Ленин, о котором Пётр Струве отзовётся как о «думающей гильотине», буквально не нарадуется на руководителя «чрезвычайки». В Дзержинском ему больше всего нравится то, что он «не моргнув глазом ставит к стенке попов». Ну, а как же…
Вот некоторые высказывания уважаемого Ильича: «Попов надлежит арестовывать как саботажников и расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церковь подлежит закрытию. Помещения церквей опечатывать и передавать под склады». «Нам во что бы то ни стало, необходимо произвести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сот миллионов золотых рублей». «Под видом «зелёных» (мы потом на них свалим) пройдём 10-20 вёрст и перевешаем кулаков, попов, богатых крестьян». « И побольше расстреливайте, пожалуйста, побольше расстреливайте!».
И понеслось! Вы имеете право продолжать думать, что это обиженный класс решил отстреливаться от «реквизиций». Я же предлагаю вам выдержку из инструкции, написанной заместителем Дзержинского – Лацисом, раздосадованным медлительностью в действиях молодых и малоопытных чекистов: «Мы не ведём войны против отдельных лиц. Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал словом или делом против советской власти. Первый вопрос, который вы должны задать – к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования и профессии. Эти вопросы и должны определять судьбу обвиняемого. В этом смысл и сущность красного террора».
Естественно, сам руководитель ЧК не мог промолчать. И мнение его было кратко и достаточно конкретно: «Для расстрела нам не нужно ни доказательств, ни допросов, ни подозрений. Мы находим нужным и расстреливаем, вот и всё». И здесь отсутствовало деление на виновные или невиновные классы. Вопрос уничтожения ставился глобально. Расстрелять всех!
Тут же публикуется известный приказ «О заложниках», гласящий: «…из буржуазии и офицерства должны быть взяты значительные количества заложников. При малейших попытках сопротивления или малейшем движении в белогвардейской среде должен применяться безоговорочно массовый расстрел».
Хорошо усвойте себе: разработанный и утверждённый в кабинетах тайного сионского общества большевизм нёс России узаконенный и упорядоченный террор, подкреплённый всей мощью государства. Массовые убийства и геноцид собственного народа – выводятся за рамки преступлений. Убийства собственных ни в чём не повинных граждан – узакониваются.

Репрессировать, лишить всех прав, сослать, уничтожить интеллигенцию и священнослужителей – высшая доблесть и пролетарский долг.
«Любимец партии», Николай Бухарин, так объяснялся со слушателями: «Пролетарское принуждение во всех его формах, начиная от расстрелов, является методом выработки коммунистического человека из человеческого материала капиталистической эпохи». От того, что я написал, у меня же и возникает вопрос: «А был ли кто-нибудь из ленинского политбюро, кто общался, без упоминания слова «расстрел» в своей речи? Кстати, историки не смогли обойти этот момент и, зная, что подобные вопросы не красили советскую власть, ввели его в сюжет кинофильма.
Там Максим Горький, хлебнувший, естественно, горькой жизни «на дне» России, умоляет Ленина всё же поменьше расстреливать людей. Я, будучи пацаном, немедленно посчитал Горького каким-то неженкой, отчётливо осознавая, что революцию не делают «в белых перчатках». Ленин, как и положено, на всё дал чёткий и убедительный ответ. С которым я и был согласен. Долгие годы. Теперь этому ужасаюсь. Оттого и не удивлюсь, если кто-то усмотрит во мне предателя.
Время было очень неоднозначное. Бывая в гостях у родственников на Алтае, гонял чаи в двух рядом расположенных деревушках. И только недавно узнал от отца, что так, создав дополнительное поселение, разъехались между собой мой дед и его родной брат. Один поддерживал новую власть, другой же с нею был не согласен. Вряд ли нам сегодняшним дано будет понять их, пахавших и сеявших на каурой лошадке. Но так было.
Начиная с Питера, а затем и по всей стране, куда докатывалась советская власть, в первую очередь начали приходить карательные органы. Ещё никто ни с кем не воевал, когда в подвалах ЧК сразу же начались практически круглосуточные расстрелы. Людей грузили в баржи, а затем топили в реках. Их морили голодом. Забившихся в лесные чащобы и болота – травили газами. В одном 20-м веке погибло людей больше, чем их погибло за всю отслеженную историками человеческую цивилизацию. Расстрелянный в 1925г. патриарх Руси Тихон говорил: «Со всяким государством можно примириться, но только не с сатанинским». Естественно, это осознал не только патриарх, это осознали очень многие люди. Которые не захотели, чтобы их расстреливали в подвалах ЧК, как бессловесный скот. И часто палачи, для собственного удобства, предлагали жертве встать на колени – так было сподручнее стрелять в затылок.
И это потом только испанские патриоты произнесут всем известные слова: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!». Целому классу интеллигентных, воспитанных, образованных, умных и трудолюбивых людей не выпало такого выбора: они предназначены были для тотального заклания. Это их головы должны были быть прострелены. Не все с этим согласились. А вы, читающие, вы готовы встать на колени перед тем, кто лжёт вам и подталкивает к могиле?
Но на защите большевиков крепко стояли железные германские гренадеры. Это они немало сделали для разрушения зарождавшегося союза Донского и Кубанского казачества с Добровольческой армией. Именно зарождение народного сопротивления чуть не привело в действие план, отработанный ещё в 1917 году и предполагавший почти мистически быстрое исчезновение большевистской верхушки. Сегодня подобные планы просто несколько откорректированы.
Уход немцев из России, воодушевил национальные силы на антибольшевистскую борьбу. Они предприняли отчаянную попытку сбросить с России это страшное, неизвестно откуда взявшееся иго. Обе враждующие стороны были настроены решительно, оттого вскоре на бескрайних просторах России разгорелась и заполыхала…
Гл.4 ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА,


Та, которую Ленин задумал и спланировал ещё в 1914г. Он тогда срочно перебрался в нейтральную Швейцарию и сиял от восторга, предвкушая перспективы развития европейской войны. В тезизах это выглядело так: «Превратим империалистическую войну в гражданскую!». Пролетарий одной страны не должен стрелять в пролетария другой страны. Штыки они должны повернуть против своей отечественной буржуазии. И тут же, на заборах, запестрели лозунги: «Революция только тогда чего-нибудь стоит, когда она умеет защищаться!»
Теперь настала пора увидеть этот призыв воочию. Но от слова надо было как-то переходить к делу. Время разговоров закончилось. Но уже давно действовал план озлобления людей. Добрыми на войну не ходят. И был продуман совершенно неказистый план. Почему собака бывает кусачей? Да от жизни собачей! Вот такую собачью жизнь и организовали основному авангарду революции – рабочему классу. Революция разгорелась в Питере – вот Питер первым и хлебнёт зла.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   60

Похожие:

Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига первая моя
Оборудование: зал украшен шарами, лозунги «Если хочешь много знать, многого добиться, обязательно читать нужно, научиться», «Прощай,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconЛекция для родителей. «Роль отца в семейном воспитании»
Если ты хочешь изменить провинции, начни с районов. Если ты хочешь изменить районы,начни с городов. Если ты хочешь изменить города,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига «Патриархи и пророки» первая из серии «Конфликт веков»
Книга «Патриархи и пророки» — первая из серии «Конфликт веков» — описывает историю Великой борьбы между добром и злом от возникновения...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconИдеи к философии истории человечества часть первая предисловие книга первая
Наша Земля претерпела множество катастроф, пока не приняла свой теперешний облик
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига для тех, кому нравится жить, или
Новая книга Н. И. Козлова, как всегда, щедра мыслями, конкретикой и пронизана богатым опытом практической работы
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconТема. Хочешь дольше жить не надо курить!
Оборудование: плакаты, афоризмы, проектор, компьютер, фонограммы песен о курении, презентации, коллаж, гербы, сердечки, фишки
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» icon6. Литература > Приложения
В ваших руках первая книга в наше время о лечении голоданием по методике а а суворина. Эта книга написана специально для того, чтобы...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconПервая и жить торопится и чувствовать спешит. Кн. Вяземский. I

Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига по сути первая систематическая и достаточно полная работа по всесторонней
Книга рассчитана как на профессионалов – бойцов силовых структур, спортсменов, инструкторов боя, – так и на широкий круг читателей,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconЗахар, каково жить с двумя именами? С судьбой играть не страшно?
«Ты вот это прочти обязательно, показал на пару рассказов Захара Прилепина в оглавлении альманаха старый приятель-книгочей, остальное...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
shkolnie.ru
Главная страница