Книга первая. «Хочешь ли ты жить?»




НазваниеКнига первая. «Хочешь ли ты жить?»
страница17/60
Дата публикации24.02.2013
Размер6.48 Mb.
ТипКнига
shkolnie.ru > Литература > Книга
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60
Нужно, конечно, штапель на платья. Нужно, кто же против? Но ещё нужнее парашютный шёлк. И ватники, и кирзовые сапоги, и грузовые автомобили, и электростанции.

Нужны кинотеатры, кафе с пирожными, туфли со шпильками, патефоны, рубашки с брюками, в конце концов, тоже нужны. Да, безусловно! Но если по территории страны покатится вал иностранного нашествия, то больше понадобится винтовок, патронов, гранат, орудий, миномётов, снарядов, биноклей, касок, ремней, шинелей, упряжи для лошадей, крепких мостов, железнодорожных вагонов, аэродромов и казарм. И много – много чего ещё…
Кто это всё сделает? Из чего? Где взять стройматериалы и сырьё для производства? Кто научит людей это делать и всем этим управлять? Где взять денег, чтобы уплатить за материалы, проекты, расчеты, за труд людей? Чем их накормить? Где поселить? Как построить авиазаводы, которых почти никто не видел? Кто будет создавать химическую промышленность, ведь война заканчивалась применением боевых отравляющих веществ?
Вопросы плодятся сами собой, задавать их можно необозримо долго. Вопросов много, а ответов мало, очень мало… Легче ответить вопросом на вопрос: «А жить ты хочешь? Если хочешь, то трудись. Делай. Выполняй поставленную задачу. Не знаешь, как? Подскажем. Не получается? Поможем. Не хочешь? Заставим. Не умеешь? Научим. Но трудись! И помни, что ты трудишься, готовя страну к войне.
Тебе не подходит идеология демократических стран. В таких странах правит исключительно капитал. Цель капиталиста – нажива! Богатство! Он с удовольствием согласится на прибыль, полученную от войны. Наша цель жить в стране, где целью для людей будет не нажива, а всеобщее счастье. Как в Библии: «Умею быть счастлив в достатке, и умею быть счастлив в недостатке».
Да, генеральная линия жизни СССР: ВЫЖИВАНИЕ СТРАНЫ. Выживание, пока она в одиночестве. А затем всё лучшая и лучшая жизнь, когда нас станет много, а капиталистов – мало! Победой же можно назвать лишь день, когда знамя коммунизма будет развиваться над всем миром! А что, ведь пришёл феодализм на смену рабовладельческому строю? Капитализм ведь тоже заменил ушедший в прошлое феодализм? Так почему бы коммунизму не прийти на смену отжившему своё капитализму? Когда олигархи не наживались бы до беспредела, обирая тех, кто трудится, не зная чем накормить голодных детей.
А пока у страны, заплатившей за осуществление этой мечты миллионами жизней, нет другого выхода, как готовиться к будущему военному столкновению со странами капитала. В мир пришла эпоха противостояния двух социальных систем. С одной стороны капитализм, где основные богатства страны принадлежат кучке прорвавшихся к власти и деньгам олигархов, покупающих себе и под себя президентов и парламент. С другой стороны, страна социализма, страна социального равенства, в которой у всех одинаковые права и обязанности. Где всякий может стать доктором наук, генералом, директором исследовательского института, космонавтом или просто честным тружеником.
Можно, конечно, предполагать, что в мире развернётся равное сосуществование этих систем, когда только время укажет – кто лучше, позволив народам добровольно выбирать путь своего развития. Но это очень уж наивно: какой миллиардер откажется продолжать вести привычный ему образ жизни добровольно? Будет достаточно реально предположить, что ни в какое соревнование такой миллиардер не вступит, а попросту попробует раздавить кочку, на своём ровном и победоносном пути.
А это значит – ВОЙНА! И никакого второго варианта не будет! Никогда! Тот, кто предполагает этот второй вариант, или ошибается, или поступает так преднамеренно, выполняя чьи – то повеления и неся ложь и раздоры. Первая война разразилась по причине неожиданного усиления России, которую за это и втоптали в грязь. Что помешает Западу повторить однажды опробованную программу? Только народ, который знает об этом, ждёт этого и готов противостать западной агрессии.
И тогда коммунистическая партия начинает строить свою работу среди населения по принципу: «Что ты можешь сделать для страны?». Чем ответит страна людям – не указывается. Отвечать почти нечем. Страна в развалинах. В ней ничего нет и ничего не выпускается. Максимально, что можно ответить: «Мы попробуем вас накормить». Правда, для этого попросту придётся ограбить сельского труженика.
Поймёт ли это крестьянин, только что вернувшийся с войны? Вряд ли. Отдаст добровольно хлеб, приравнивающийся к валюте? Тоже, нет. Но хлеб и отношения с хлеборобом – первейшее дело в построении страны нового типа. Объяснять, что все эти муки ради того, чтобы следующие поколения жили лучше – зря колебать воздух. Человек хочет жить сегодня и жить – хорошо! Ибо, жизнь даётся один раз и прожить её нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы…
Крестьянство такой жизни добровольно не захочет. Оно газету «Искра» не читало. О том, что из искры возгорится пламя – не знает. К этому не готово. Для нормального человека – война, уже несчастье, а тут ещё многолетние социальные изменения. Переход на новые экономические отношения. Это – по - учёному. А в жизни: сдай лошадку в конюшню колхоза, а коровёнку – в общий коровник. Чтобы затем – всем поровну! И - труженику, и – лодырю!

Результат можно спрогнозировать. Чтобы подготовиться к войне со всем миром, надо начать с войны внутренней. Это и дико, и печально. Кто может решиться на подобное? Кто возглавит войну против собственного народа, чтобы затем все народы мира жили счастливо?

Жить счастливо, особенно «когда-то в будущем» - вещь маловразумительная, а вот война против собственного народа – вещь не только материальная, но и нравственно грязная. Небожеская.
Тот, кто предполагал такой план развития исторических событий, при котором преднамеренно, ради изменения экономического строя, сознательно планировалось уничтожение целых пластов населения земли, обозначенных, как «класс» - явно был человеком не от Бога. Изменение экономического строя за счёт десятков или даже сотен миллионов человеческих жертв – программа явно нездоровая. Обеспечение счастья одой десятой части населения страны, ценой уничтожения оставшихся - девяти десятых, гораздо аморальнее капиталистического пути развития, где эта десятая часть населения жирует без физического уничтожения остального населения страны.
Но что сделано – то сделано. Идеи марксизма овладели массами. Революция свершилась и каждый получил что хотел. Настала пора делать сказку былью. Правда, вновь за счёт очередных жертв. Но здесь уж как повезёт. Теперь, действительно, все стали равны. Теперь или грудь в орденах, или – голова в кустах. Назад пути нет, он весь завален трупами. Счастливое завтра – оно впереди. К нему дойти надо. А значит, вперёд и за работу, товарищи!
Но тут вдруг появляется другое мнение – ох уж, какое хорошее другое мнение! Пальчики оближешь! И о чём оно? Да о том, что надо пожалеть страну. Народ устал от войны, болезней, голода, недостатков. Когда-то нужно повернуться к народу лицом. Сколько можно этот народ лишь эксплуатировать? Давайте его вначале накормим! Наш лозунг: масло вместо пушек!
Вы, читатель, имеете что-то против? Вы против того, чтобы родители накормили хотя бы своих детей? Чтобы снабдили лекарствами стариков? Что бы вместо шинелей и фуфаек люди смогли, наконец-то, одеть приличные пальто? Разве этот народ не заслужил немного милости? Разве не можем мы уделить ему немного теплоты и внимания?
Лично я готов поддержать подобное предложение. Но и о предыдущем мнении не стоит забывать. Так кто же, всё-таки, внёс такое сердечное и отзывчивое предложение о выборе пути дальнейшего развития страны? А внёс его: «организатор непобедимой Красной армии, Главком этой армии, сколотивший её путём создания системы «заложников»; создатель, соответственно, первых советских концлагерей; создатель трудовых армий; «демон революции» и т.д.– Лев Давидович Троцкий.
И именно Лев Троцкий вдруг поднимает вопрос о строительстве трикотажных фабрик, мясо-молочных комбинатов, развитии кожевенной и парфюмерной промышленности. И всё это, если разобраться, укладывается в положение: «Что страна может дать человеку». И вся сложная партийная дискуссия крутится перед выбором пути, по какому придётся вести население Советского Союза.

Или народ будет думать о том, «чтоб жила страна родная», или – страна будет думать, чтобы жил и радовался жизни народ.
Безусловно, страна и её правительство должны думать и заботиться о людях в ней живущих. Чтобы каждый человек, в ней живущий, был одет, обут и накормлен. Но что прикажете делать, если эта страна падёт под ударом вражеского нашествия? Сытно ли накормят людей в концентрационных лагерях? Обогреют ли в газовых камерах и печах крематориев? Может быть, стоит быть дальновидным и предусмотрительным? Может, хватит доверять пустым вражеским обещаниям? Стоит ли забывать радость Кайзеровской Германии от того, что коммунисты России поссорились с коммунистами Украины? Откажется ли Европа от попытки вновь ограбить Россию?
И подобная постановка вопросов, действительно, заводила в тупик. Потому как, на первый взгляд, они не противоречат друг другу. Но нам, пережившим «перестройку» именно в направлении: «страна – человеку», теперь видно, что «благими намерениями выстлан путь в ад». Путь, когда народ трудился во благо Родине, сделал людей, может, и не богаче, но, однозначно, счастливее. А вот сейчас, когда почти любое желание выполняется – радости в лицах людей поубавилось. Но мы ещё дойдём до этого периода.
А пока расскажу вам про своеобразный экономический эксперимент, названный МКК (Московский комбинированный куст), организованный Троцким. Он возглавил руководство группой фабрик, заводов, артелей, кооперативов, совхозов и т.д. Через полгода авторитетная комиссия признала «жалкое состояние куста». Все предприятия, управлявшиеся Троцким разорились и стали убыточными, потребовав дотации от государства. Все они стали наносить ущерб стране. Авторитетная комиссия вынуждена была признать: «С тем подходом к хозяйственным вопросам, какой есть у тов. Троцкого, хозяйство можно только загубить».

Не напоминает ли нам, нынешним, попытки новоявленных «революционных перестройщиков» улучшить то, что досталось им от предыдущего правительства? Не «по плодам» ли оцениваем мы их попытки совершенствования управления страной? Стало ли нам жить лучше, стало ли жить веселее? Не с западной ли стороны дует ветер на лопасти нашей мельницы?
Вы знаете сегодня путь, избранный партией на ближайшие 30-40 лет. Но это совсем не обозначает, что победа в этой долголетней дискуссии далась Сталину легко. Почти 10% коммунистов страны пошли за Троцким. Но было время, когда стрелки весов могли шатнуться в любую сторону. Сталину не один день пришлось разъяснять народу «линию партии».
Сам Троцкий молча сидел в президиуме или на заседаниях Политбюро, и со скучающим лицом рисовал на бумаге каких-то чёртиков, демонстрируя свою полную непричастность к происходящему. На самом же деле, к празднованию 10-й годовщины Октября, в ночь на 7 ноября 1927 года, вооружённые боевики Троцкого вновь, как это было в 17-м году, попробовали штурмом захватить вокзалы, мосты и телеграфы.
Но в этот раз везде их встретил вооружённый отпор. Сталин знал гораздо больше, чем могли предполагать. Переворот 27-го года – провалился. Но и тогда у Сталина было ещё маловато сил: Троцкого просто перевели на работу подальше из Москвы. А вскоре и выслали за пределы Советского Союза, не причинив ни малейшего вреда. Слишком уж серьёзен был «противник».
Троцкий долго ещё искал себе страну, готовую его принять, пока не остановился в Аргентине. Там бригада местных молодых коммунистов, под командованием будущего фасадного художника Сикейроса, неоднократно и яростно хотела его пристрелить, да не получилось. Пока однажды один из работников внешней разведки, испанский патриот Меркадер, не пришиб его ледорубом в самую макушку. Через несколько часов Троцкий всё же умер. Меркадер надолго обосновался в местной тюрьме. В СССР его ждала мать. Выйдя на свободу, получил в Союзе орден Ленина. Мать тоже наградили. Но до этого ещё далеко.
Я же помню слова старика, вспоминавшего то время и упорно стоящего на том, что именно такая линия партии была единственно правильной. Что только так Советский Союз оказался готовым противостать Западной агрессии в грозном 1941-м году. И я понимаю, что потому он и выступал перед нами, что говорил то, что хотели от него слышать. Но напомню: прошло всего 3 года, как сняли с поста Генсека Н.С.Хрущёва, приложившего немало усилий для очернения Сталина. Вот бы человеку и подключиться к дружному хору «очернителей», но нет…
Партия поняла: в тогдашнем мире Советский Союз остался единственной социалистической страной в окружении стран капитала. Все против него. Поддержки ждать неоткуда. За собственное выживание придётся сражаться в одиночку. И есть неширокий выбор: победить или умереть! Отступивший назад, мог захлебнуться в непросохших ещё лужах крови. Своей и чужой. Отступничества бы уже не простили. Слишком дорога была цена достигнутого.
И страна пошла вперёд. Диким и давно забытым методом. Коммунисты повели людей в «светлое завтра» так же, как Бог вёл израильский народ по Синайской пустыне. Сильные прокладывали путь, а слабые и отставшие – были убиты врагами. Страна пошла вперёд, готовясь к последней и решительной схватке со всем остальным миром. Выжить мог только один из них. Рассчитывать на милость – не приходилось: слишком очевидны были итоги Первой мировой и Гражданской.
И не будьте слишком высокомерны, принимая коммунистов 20-х годов за каких-то недоумков. Да, они искренне поверили в «светлое завтра» своей страны, и что, мы поставим им это в вину? Вы думаете, в конной атаке они думали о перспективных барышах? Нет, эти люди искренне желали лучшего себе и своим детям. И не всегда и не во всём их вина за полученный итог. Тем более, что ведь всё могло и получиться…
Не они развязали Первую мировую, но многие из них в ней участвовали. Они не оправдывали войны, но вынуждены были воевать. Они хотели, чтобы их земля осталась их детям, и для этого многим из них пришлось в эту землю лечь. Время было такое. И благодарите Бога, что это не вам пришлось подниматься в штыковую атаку, а – им. Это коммунисты 20-х научились и воевать и восстанавливать разрушенное. Как уж у них получилось, судите сами. Я же судить их не возьмусь. Я просто попробую рассказать о них и их времени.
А с 1921 года в стране шла непрекращающаяся война. С1921 по 1941 год на границах были задержаны 932 тысячи нарушителей. Пограничные войска уничтожили 1319 вооружённых банд, в которых насчитывалось 40000 вооружённых бандитов. Уничтожено 7000 вооружённых нарушителей. Сами пограничники потеряли в этих схватках 2443 человека.
Прорываясь через наши границы, банды захватывали на несколько часов небольшие города, расстреливая жителей и угоняя скот. Норвегия посылала в наши территориальные воды сотни промысловых судов, которые вели хищнический бой тюленей. Только в 1922 году норвежцы перебили на нашей территории 900 000 тюленей. Судёнышки пограничников, вооружённых пулемётами, обстреливались из орудий боевых норвежских кораблей.
Воровской промысел был столь выгоден, что прикрывать своих браконьеров в Белое море пришёл норвежский броненосец береговой охраны с орудиями калибра 210 мм. И этот вольготный грабёж продолжался до 1933 года – потом Сталин перевёл с Балтики в Северное море несколько эсминцев и подводных лодок с приказом на открытие огня – и норвежцев как ветром сдуло из наших вод.
На Дальнем Востоке японцы грабили нас просто фантастически. Для добычи рыбы и крабов даже высаживались на наш берег, считая, что они у себя дома. И если в 1923 году они добыли в наших водах 36 000 ящиков консервов из крабов, то уже в 1926 – 230000 ящиков. А вот вы, пробовали консервированных крабов? А хотели бы?
Когда в 1930 году наш сторожевик попытался отогнать японцев от наших берегов, на помощь браконьерам прибыл японский эсминец типа «Хакодате» и прикрыл своих. Всего же у берегов Камчатки действовало до полутора тысяч японских браконьерских судов.
И.Сталин по этому поводу говорил на первой Всесоюзной конференции: «Нас бьют империалисты за нашу отсталость. За отсталость военную, за отсталость культурную, за отсталость государственную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную. Били, потому что было выгодно, доходно и сходило безнаказанно. Таков уж волчий закон эксплуататоров – бить отсталых и слабых. Волчий закон капитализма. Ты отстал, ты слаб, значит, ты не прав, значит, тебя можно бить и порабощать. Нам нельзя больше отставать.
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60

Похожие:

Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига первая моя
Оборудование: зал украшен шарами, лозунги «Если хочешь много знать, многого добиться, обязательно читать нужно, научиться», «Прощай,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconЛекция для родителей. «Роль отца в семейном воспитании»
Если ты хочешь изменить провинции, начни с районов. Если ты хочешь изменить районы,начни с городов. Если ты хочешь изменить города,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига «Патриархи и пророки» первая из серии «Конфликт веков»
Книга «Патриархи и пророки» — первая из серии «Конфликт веков» — описывает историю Великой борьбы между добром и злом от возникновения...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconИдеи к философии истории человечества часть первая предисловие книга первая
Наша Земля претерпела множество катастроф, пока не приняла свой теперешний облик
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига для тех, кому нравится жить, или
Новая книга Н. И. Козлова, как всегда, щедра мыслями, конкретикой и пронизана богатым опытом практической работы
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconТема. Хочешь дольше жить не надо курить!
Оборудование: плакаты, афоризмы, проектор, компьютер, фонограммы песен о курении, презентации, коллаж, гербы, сердечки, фишки
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» icon6. Литература > Приложения
В ваших руках первая книга в наше время о лечении голоданием по методике а а суворина. Эта книга написана специально для того, чтобы...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconПервая и жить торопится и чувствовать спешит. Кн. Вяземский. I

Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconКнига по сути первая систематическая и достаточно полная работа по всесторонней
Книга рассчитана как на профессионалов – бойцов силовых структур, спортсменов, инструкторов боя, – так и на широкий круг читателей,...
Книга первая. «Хочешь ли ты жить?» iconЗахар, каково жить с двумя именами? С судьбой играть не страшно?
«Ты вот это прочти обязательно, показал на пару рассказов Захара Прилепина в оглавлении альманаха старый приятель-книгочей, остальное...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
shkolnie.ru
Главная страница