Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали»




НазваниеЭлективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали»
страница2/4
Дата публикации22.02.2013
Размер0.67 Mb.
ТипЭлективный курс
shkolnie.ru > Культура > Элективный курс
1   2   3   4
^ РАЗДЕЛ 1. ЭТИКА – ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О МОРАЛИ

И НРАВСТВЕННОСТИ
Занятие 1

Цель практического занятия состоит в исследовании:

- содержания исходных терминов курса: «этика», «мораль», «нравственность»;

- содержательной стороны объекта и предмета этики как философского учения о морали, а также сущности понятий: «моральный выбор» и «нравственная мотивация»;

- структуры этики и ее функций, раскрывающихся в описании и изучении нравственной жизни общества, а также в утверждении в обществе исторически обусловленных нравственных форм;

- специфики гуманистической и авторитарной тенденций в развитии этики.

Вопросы и задания:

1. Что определяет содержание терминов: этика, мораль, нравственность? В чём состоит их различие?

2. В чём состоит нравственная мотивация поступка?

3. Что такое «человеческая субъективность» и какое значение она име­ет в осуществлении человеком нравственного выбора?

4. Какую роль играет этика в формировании и развитии нравственной жизни общества?

5. В чём сущность гуманистической этики? Какие последствия для чело­века имеет его безразличное отношение к самому себе?

6. Что такое авторитет и какие формы авторитета существуют? Роль рационального и иррационального авторитетов в системе морального регулирования.

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 6-17.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. - М.: Гардарика. -1998.- С. 9 - 40.

  3. Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М., 1974. - C. 14 -63; 330 -374.

  4. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 13-16.

  5. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // К. Маркс, Ф.Энгельс. Собр. соч. – 2-е изд. - Т. 42. - С.86 -99.

  6. Разум сердца. Мир нравственности в высказываниях и афоризмах. - М., 1990. - 605 с.

  7. Словарь по этике. - М., 1983. - 445 с. - Понятия: «Этика», «Аксиология», «Деонтология», «Дескриптивная этика».

  8. Фромм Э. Человек для самого себя. Введение в психологию этики // Психоанализ и этика / Э. Фромм. – М.: Республика, 1993. - С. 22-33. – См. Приложение к учебнику: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 160-174.


^ РАЗДЕЛ 2. СУЩНОСТЬ МОРАЛИ. ЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ

И ЭВОЛЮЦИЯ
Занятие 2 – 3

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- сущности морали как социального регулятора поведения людей, её структуры и функций;

- истоков морали, закономерностей и механизмов её эволюции;

- основных концепций морали.

Вопросы и задания:

1. Благодаря чему мораль способна выступать в качестве социального регулятора поведения людей?

2. Каков механизм функционирования морали?

3. Какие факторы определяют эволюцию морали?

4. Назовите основные этапы эволюции морали. Покажите преемственность в развитии морального сознания и объясните причины этой преемственности.

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 18-38.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. - М.: Гардарика. -1998.- С. 29 - 40. Тема 2. Мораль в жизни человека.

  3. Кондрашов В.А. Этика. Гл. 3. Проблема происхождения и природы морали. – С. 145 – 169; Гл. 4. Основные этапы исторического развития нравственности. – С. 170 – 211 // В.А. Кондрашов Этика. Е.А. Чичина Эстетика. – Ростов н/Д: Феникс. – 2004.

  4. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Политическая литература, 1991. – С. 35–41; 43-44. – См. Приложение к учебнику: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 174-179.

  5. Разин А.В. Этика. М.: Академический проект, 2004. – С. 40 – 94.


^ РАЗДЕЛ 3. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ

ЭТИКИ. ИСТОРИЯ ЭТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
Занятие 4

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- методологических основ и исходных принципов исследования истории этики;

- этико-философских систем Древней Индии: брахманизм, буддизм, локаята;

- этико-философских учений Древнего Китая: конфуцианство, даосизм, моизм, легизм.

Вопросы и задания:

1. Почему исследование морально-этических феноменов должно осуществляться на основе диалектики должного и сущего?

2. Чем вызвано возникновение различных этических направлений?

3. Назовите и охарактеризуйте каждое из основных этических направлений.

4. Почему в этических учениях Древнего Востока мораль опиралась на духовный Абсолют (Брахман, Дао)?

5. Чем объясняется высокий уровень преемственности в морали стран Древнего Востока?

6. Почему нормы и принципы этических учений Древнего Востока продолжают сохранять значение в современной жизни этих стран?

Список литературы к 1, 2, 3 вопросу:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 39-44.

  2. Зеленкова И.Л. Этика: учеб. пособие. – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 8-115.

  3. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. – 911 с.

  4. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 13-144.


Список литературы к 4,5 вопросу:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 45-53.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 3. Конфуций. – С. 44-53; Тема 4. Будда. – С. 54-64.

  3. Зеленкова И.Л. Этика: учеб. пособие – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 16-42.

  4. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 1. Китай – С. 7-109; Раздел 2. Древняя и Средневековая Индия. – С. 109-203.

  5. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс. – 2004. – С. 16-25.

  6. Приложение к главе 3 учебника: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. Разделы 3.4.1 – 3.4.2. Этико-философские системы Древней Индии и Древнего Китая. С. 179-185.


Этика античности: этические учения Древней Греции и Древнего Рима
Занятие 5 – 6

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- основных этапов развития античной этики;

- идеи самоценности человеческой личности в античной этике: Сократ, Платон, Аристотель.

- проблемы противопоставления человека миру бытия и его ухода в свой внутренний духовный мир: Эпикур, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий Антонин.

Вопросы и задания:

1. Назовите три основных этапа развития античной этики и раскройте особенности каждого из них.

2. Какое значение в формировании этических учений античности имели космологические идеи?

3. Почему софисты и Сократ абсолютизировали роль человеческой субъективности в решении моральных проблем?

4. Общее и различное в этических учениях Платона и Аристотеля.

5. Какое значение в становлении индивидуальности западно-европейского типа имели этические учения эпохи эллинизма – эпикуреизм, стоицизм, скептицизм?

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 53-66.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 8. Сократ. – С. 110-122. Тема 9. Эпикур. – С. 123-137.

  3. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 13-198.

  4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1986. – 620 с. – (Философ. наследие).

  5. Зеленкова И.Л. Этика: учеб. пособие. – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 42-54.

  6. Ийгер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. – М., 1997.

  7. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 4. Европа. Античность. – С. 310-445.

  8. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, – 2004. – С. 25-51.

  9. Разин А.В. Этика: учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2004. – С. 96-171.

  10. Приложение к учебнику: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. Разделы 3.6 – 3.6.2. Этика античности. Этические учения Древней Греции и Древнего Рима. С. 185-202.


Христианская этика Европейского Средневековья,

Возрождение и Реформация
Занятие 7.1

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- Евангельской моральной доктрины и основных идей Библейской этической концепции;

- этических идей эпохи Возрождения и Реформации.

Вопросы и задания:

1. В чем состоит смысл идеи Добра в христианской этике? Объясните, почему следование Божественным заповедям – Добро, а уклонение от их исполнения – Зло?

2. Как соотносятся идеи Декалога из Ветхого Завета и Нагорная проповедь Иисуса Христа? Какова мера свободы человека в первой и второй системах морального регулирования?

3. В чем смысл христианской любви? Что означает требование Иисуса: «Любить собственных врагов»? Насколько приемлемо соблюдение этого требования в современном мире?

4. Применимы ли заповеди христианской морали, сформулированные Иисусом в Нагорной проповеди, к современной жизни? Приведите примеры «за» и «против» из современной жизни.

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 66-72.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 5. Моисей. – С. 65-76. Тема 6. Иисус Христос. – С. 77-95.

  3. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 199-276.

  4. Зеленкова И.Л. Этика: учеб. пособие. – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 55-58.

  5. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 5. Европа: Средневековье. – С. 446-551.

  6. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 51-60.

  7. Разин А.В. Этика: учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2004. – С. 173-220.

  8. Приложение к главе 3 учебника: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. Разделы 3.6 – 3.6.2. Христианская этика Средневековья: V – XV вв. С. 202-210.


Занятие 7. 2

Вопросы и задания:

1. Почему в эпоху Возрождения объектом этических исследований становится социально-практическая деятельность людей?

2. Назовите два направления в социально-этическом содержании гуманистической идеологии. Интересы каких социальных групп формирующегося буржуазного общества эти направления выражали?

3. Назовите идеологов этих направлений и охарактеризуйте их взгляды.

4. Почему М. Вебер определяет протестантскую идеологию как «дух капитализма»?

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 72-80.

  2. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 6. Европа: Новое время. Глава 1. – С. 556-577.

  3. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 61-76.

  4. Разин А.В. Этика: учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2004. – С. 221-240.


Этико-философские концепции Нового Времени
Занятие 8 – 9

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- натуралистических концепций в этике Нового Времени: М. Монтень, Б.Спиноза, П. Гольбах, К.А. Гельвеций;

- этико-философских концепций немецкой классической философии: И.Кант, Г.В.Ф. Гегель, Л. Фейербах.

Вопросы и задания на основе анализа фрагментов трудов М. Монтеня, Б.Спинозы, П.Гольбаха, К.А. Гельвеция, представленных в приложении к учебному пособию О.А. Беленковой «Этика – учение о морали: история и теория».

М. Монтень (с. 210-213)

1. Какое значение, по мнению М. Монтеня, имеет в жизни человека исполнение основной заповеди Платона: «Делай свое дело и познай самого себя»?

2. Можно ли согласиться с мнением М. Монтеня о том, что наше восприятие блага и зла в значительной мере зависит от представления, которое мы имеет о них?

3. Что, по мнению М. Монтеня, является определяющим условием для исцеления человека?

4. Почему М. Монтень называет Бога добродетельным?

5. В чем М. Монтень видит проявление добродетельности людей?

Б. Спиноза (с. 213-215)

1. Согласны ли Вы с мнением Б. Спинозы, что общество развивается по тем же законам, что и природа?

2. Присутствуют ли в природе добро и зло, как об этом говорит Б. Спиноза?

П. Гольбах (с. 216-221)

1. Определите принципы, на которые, по мнению П. Гольбаха, опирается мораль?

2. Что является двигателем поступков человека?

3. В чем состоит задача морали?

4. Что представляет собой добродетельный человек и в чем проявляется, как считал П. Гольбах, его добродетель?

5. На что опирается самоуважение человека и почему оно играет столь значительную роль в его жизни?

К.А. Гельвеций (с. 221-222)

1. В рамках какого философско-этического направления К.А. Гельвеций обосновывает представление о добродетели людей?

2. В чём, по его мнению, должен состоять механизм формирования добродетели?

3. Согласны ли вы с мнением К.А. Гельвеция, что уровень добродетельности людей в обществе определяется только разумностью его законов?

И.Кант (с. 222-227)

1. В чем состоит императив нравственности? На основе чего И. Кант разделяет гипотетический и категорический императивы нравственности?

2. Какой социальный результат обеспечивает соблюдение людьми категорического императива?

3. В чем состоит сущность морального чувства? Почему, по мнению И. Канта, оно является основание морального долга?

4. Какое значение имеет совесть человека в осуществлении им своего долга?

5. В чем состоит любовь? Способно ли следование долгу пробудить в душе человека любовь?

6. Что является источником уважения человека к самому себе? Как самоуважение связано с понятием долга?

7. В чем состоит долг человека по отношению к самому себе?

Г.В.Ф. Гегель (с. 227-231)

1. Моральность есть способность индивида проявлять в осуществляемых им поступках свою волю. Как Гегель определяет сущность воли субъекта морали?

2. Какие две воли соединяются, по мнению Гегеля, в понятии добра? В чем сущность добра и почему Гегель определяет добро как реализованную свободу? (§129)

3. Как взаимосвязаны Благо (Добро) и право в регулировании социальной деятельности (поступков индивидов)? Какому регулятиву: Благу или праву – Гегель отдает предпочтение? (§130)

4. Как взаимосвязаны идеи добра и субъективная воля индивида? Как Гегель выводит понятие совести индивида? (§131)

5. Почему понятие совести Гегель соотносит с самоосознанием индивидом себя в мире? (§136)

6. Как Гегель определяет нравственность?

7. Какое значение имеет для индивида семья? И какую роль играет в семье любовь? (§158)

8. Какое значение имеет государство и право в обеспечении нравственной жизни общества? (§159)

Л. Фейербах (с. 231-233)

1. В чем состоит, по мнению Л. Фейербаха, счастье человека?

2. Что такое совесть человека? Какие виды совести выделяет Л. Фейербах с целью анализа самого понятия совесть?

3. Как взаимосвязаны добродетель человека и его счастье?

Список литературы:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. – С. 80-92.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 10: И. Кант. С. 138-155. Тема 11: Дж. Ст. Милль. – С. 156-171.

  3. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987.

Коренная проблема этики Нового времени. – С. 280-287.

М. Монтень. – С. 304-321.

Р. Декарт. – С. 329-341.

Б. Спиноза. – С. 341-354.

Т. Гоббс. – С. 354-362.

И. Кант. – С. 432-464.

Г. Гегель. – С. 464-479.

Л. Фейербах. С. 479-493.

  1. Зеленкова И.Л. Этика: учеб. пособие. – Минск: ТетраСистемс, 2003. – С. 58-67.

  2. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 6. Европа: Новое время. – С. 552-672.

  3. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – С. 61-92.

  4. Разин А.В. Этика: учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2004. – С. 221-308.

  5. Приложение к главе 3 учебника: Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. Разделы 3.7 – 3.8. Новое Время. С. 210-233.


Основные этические теории конца XIX – XX столетий
Занятие 10

Цель изучения данного раздела на практических занятиях состоит в исследовании:

- этических идей в марксисткой концепции исторического материализма: К.Маркс и Ф. Энгельс;

- этических идей натуралистической (эволюционной) этики: Ч. Дарвин, П.А.Кропоткин, Т.Гексли;

- этических идей иррационалистической (психоаналитической) этики: А.Шопенгауэр, Ф.Ницше;

- этических исканий в русской философии.
Вопросы и задания на основе анализа фрагментов трудов А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, представленных в приложении к учебному пособию О.А. Беленковой «Этика – учение о морали: история и теория». – Уфа: УГНТУ. – 2006.

А. Шопенгауэр (с. 234-239)

1. Можно ли согласиться с мнением А. Шопенгауэра, что человек не должен строить свое счастье «на широком фундаменте»?

2. Почему при разработке программы жизни человек, по мнению А.Шопенгауэра, должен сочетать перспективные и ближайшие цели?

3. Почему только в общении с другими людьми мы можем правильно судить о самих себе?

4. На основании чего, по мнению А. Шопенгауэра, строятся взаимоотношения между людьми?

5. Почему излагать свое мнение необходимо бесстрастно? Неужели, действительно, высказывание человеком его собственной точки зрения связано с его тщеславием?

6. Какое значение в формировании доброжелательных отношений с другими людьми имеет ограничение человеком информации о своей собственной жизни, а также контролирование человеком своих эмоций в процессе общения?

Ф. Ницше (с. 239-246)

1. Какие противоречия, существующие в мужской дружбе, выявляет Ф.Ницше?

2. Почему, по мнению Ф.Ницше, женщины не способны к дружбе?

3. Как формируется у разных народов представление о Добре и Зле? Почему народы, познавшие суть Добра, стали великими?

4. Должна ли быть у народа великая цель? Если да, то что должно её определять?

5. Почему Ф.Ницше воспевает индивидуализм человека и его ориентацию только на свои собственные силы? Есть ли в этой идее рациональное зерно и в какой степени?

6. Что значит «уметь сохранять себя»?

7. Делает ли человека свободным умение «сохранять себя»?
Список литературы по проблемам западных философско-этических учений конца XIX – XX столетий:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. С. 92-106.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 12: Ф.Ницше. – С. 172-189.

  3. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М.: Гардарика, 2003. Раздел 7. Европа: XIX-XX вв.:

Глава 1. § 2. Маркс и марксистская традиция. – С. 680-687.

§ 3. Ф. Ницше. – С. 687-695.

Глава 2. § 2. Эволюционная этика (Ч. Дарвин, Г.Спенсер, Социобиология). – С. 703-710.

§ 4. Фрейдизм и неофредизм. – С. 716-723.

§ 6. Экзистенциализм. – С. 733-742.

  1. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика: История и теория. Эстетика: Особенности художественных эпох и направлений. – Ростов-н/Д: Феникс, 2004. – С. 92-144.


Список литературы по проблемам этических исканий в русской философии:

  1. Беленкова О.А. Этика – философское учение о морали: история и теория. – Уфа: УГНТУ. – 2006. С. 107-113.

  2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. – М.: Гардарика, 1998. Тема 13: Л. Толстой. – С. 190-204. Тема 19: Учение В.С. Соловьева о добродетелях. – С. 290-293.

  3. История этических учений / под общ. ред. А.А. Гусейнова. М.: Гардарика, 2003. Раздел 8. Россия. Глава 3. § 3. Этическое оправдание христианства: этика «Абсолютного добра» Ф.М. Достоевского; этика «непротивления злому» Л.Н. Толстого. – С. 798-801. § 8. Нравственная философия как система: этика «соборного добра» В.С. Соловьева.


1   2   3   4

Похожие:

Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconМетодические рекомендации по изучению отдельных тем курса Планы семинарских...
Учебно-методические материалы (на основе кредитно-модульной системы организации учебного процесса): для студентов специальности «Правоведение»...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconВведение в философию методические материалы для самостоятельной работы...
Методические материалы «Введение в философию» предназначаются для самостоятельной работы студентов всех специальностей угнту по дисциплине...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconФакультет логопедии утверждаю
Программа предназначена для студентов, обучающихся по направлению специальное (дефектологическое) образование. В программе представлен...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconУчебное управление личнаякнижк астудента II курса дневного отделения планы учебных занятий
Планы семинарских занятий по философии для студентов: Учебно-методические указания /Сост. С. А. Клишина, Т. А. Левченкова, Л. В....
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconМетодические рекомендации по выполнению выпускной квалификационной работы
Методические рекомендации по выполнению выпускной квалификационной работы являются частью учебно-методического комплекса (умк) для...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconПланы семинарских занятий по дисциплине муниципальное право россии
Муниципальное право России. Автор: Симканич О. М. Планы семинарских занятий – Нижний Новгород, Нижегородский государственный университет...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconГосударственное образовательное учреждение среднего профессионального образования
В учебно-методическом пособии представлены учебная и рабочая программы по курсу «Экспериментальная психология»; методические материалы...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconПланы семинарских занятий Саратовский государственный университет...
М?? Физические основы твердотельной электроники и микроэлектроники: Планы семинарских занятий: Учеб пособие для студ фак нано- и...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconМетодические указания по грамматике английского языка
Методические указания предназначены для тестирования знаний, умений и навыков студентов 1 курса технических специальностей по основным...
Элективный курс учебная программа планы семинарских занятий задания для самостоятельной работы уфа 2007 введение данные методические материалы являются частью Учебно-методического комплекса по дисциплине «Этика и нормы морали» iconУчебные пособия 1 Андриенко Е. В. Социальная психология (Материалы...
Социальная психология (Материалы для семинарских и лабораторно-практических занятий)
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
shkolnie.ru
Главная страница