Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006




НазваниеФридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006
страница18/19
Дата публикации25.02.2013
Размер2.29 Mb.
ТипДокументы
shkolnie.ru > Философия > Документы
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19

283



Если у кого нибудь вообще есть желание хвалить, то с его стороны будет утонченным и вместе с тем аристократическим самообладанием хвалить всегда лишь в тех случаях, когда не хвалят другие: иначе ведь приходилось бы хвалить и самого себя, что противоречит хорошему вкусу; но, конечно, это самообладание дает приличный повод к тому, чтобы его постоянно не понимали. Чтобы иметь право позволять себе эту действительную роскошь в области вкуса и нравственности, нужно жить не среди болванов, а среди таких людей, непонимание и ошибки которых могут даже доставить удовольствие своей утонченностью, – в противном случае за нее придется дорого платить! – «Он хвалит меня, следовательно, признает меня правым» – этот ослиный вывод портит нам, отшельникам, половину жизни, ибо он делает ослов нашими соседями и друзьями.

284



Жить, сохраняя чудовищное и гордое спокойствие; всегда по ту сторону. – По произволу иметь свои аффекты, свои «за» и «против», или не иметь их, снисходить до них на время; садиться на них, как на лошадей, зачастую как на ослов: ведь нужно же уметь пользоваться как их глупостью, так и пылом. Сохранять в своем обиходе три сотни показных мотивов, а также темные очки: ибо есть случаи, когда никто не должен заглядывать нам в глаза, а еще того менее в наши «мотивы». И взять себе в компаньоны этот плутоватый и веселый порок – учтивость. И быть господином своих четырех добродетелей: мужества, прозорливости, сочувствия, одиночества. Ибо одиночество есть у нас добродетель, как свойственное чистоплотности возвышенное влечение, которое провидит, какая неизбежная неопрятность должна иметь место при соприкосновении людей между собою, – «в обществе». Как бы ни было, когда бы ни было, где бы ни было, – всякое общение «опошляет».

285



Величайшие события и мысли – а величайшие мысли суть величайшие события – постигаются позже всего: поколения современников таких событий не переживают их – жизнь их протекает в стороне. Здесь происходит то же, что и в царстве звёзд. Свет самых далёких звёзд позже всего доходит до людей, а пока он ещё не дошёл, человек отрицает, что там есть звёзды. «Сколько веков нужно гению, чтобы его поняли?» – это тоже масштаб, это тоже может служить критерием ранга и соответствующим церемониалом – для гения и звезды.  

286



«Здесь вид свободный вдаль, здесь дух парит высоко». – Однако есть противоположный вид людей, которые также находятся на высоте и также имеют перед собой свободный вид – но смотрят вниз.

287



– Что такое знатность? Что означает для нас в настоящее время слово «знатный»? Чем выдаёт себя знатный человек, по каким признакам можно узнать его под этим тёмным, зловещим небом начинающегося господства черни, небом, которое делает всё непроницаемым для взора и свинцовым? – Этими признаками не могут быть поступки: поступки допускают всегда много толкований, они всегда непостижимы; ими не могут быть также «творения». В наше время среди художников и учёных есть немало таких, которые выдают своими творениями, что глубокая страсть влечёт их к знатному, – но именно эта потребность в знатном коренным образом отличается от потребностей знатной души и как раз служит красноречивым и опасным признаком того, чего им недостаёт. Нет, не творения, а вера – вот что решает здесь, вот что устанавливает ранги, – если взять старую религиозную формулу в новом и более глубоком смысле: какая то глубокая уверенность знатной души в самой себе, нечто такое, чего нельзя искать, нельзя найти и, быть может, также нельзя потерять. – Знатная душа чтит сама себя.

288



Есть люди, обладающие таким умом, которого никак нельзя скрыть; они могут сколько угодно изощряться и закрывать руками предательские глаза ( – точно рука не предатель! – ): в конце концов все таки видно, что они обладают чем то таким, что скрывают, именно, умом. Одно из лучших средств для того, чтобы, по крайней мере, обманывать возможно дольше и с успехом представляться глупее, чем на самом деле, – что в обыденной жизни зачастую приносит такую же пользу, как дождевой зонтик, – называется энтузиазмом: причисляя сюда и то, что сюда относится, например добродетель. Ибо, как говорил Галиани, должно быть знавший это: vertu est enthousiasme.

1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19

Похожие:

Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconНицше фридрих
По ту сторону добра и зла", "Генеалогия морали", "Антихристианин". На этом этапе философская концепция Ницше приобретает относительно...
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconКнига Зоар говорит не о борьбе добра и зла, но об их единстве. Без...
Начинается там, где радость черпают из превосходства над другими. Иметь больше, чем другой, гордиться перед ним, повелевать, пренебрегать...
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconУрок по теме «Добро и зло»
Цель. Формирование нравственных ценностей: добра и зла, скромности, милосердия, дружелюбия, честности
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconКлассный час Тема :«Делать добро спешите»
Совместно с преподавателем литературы предложить учащимся написать сочинение на тему добра и зла
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconДобра и зла по сказке Андерсена «Снежная королева»
Цель: показать, что сила искренних чувств, умение любить, дружить, самоотверженность и вера поможет людям уменьшить зло на земле
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconЛ. В. Стрельцова ~~~~~~~~~~~~~~~
Армагеддон последняя битва Сил Света с тьмой. Победа Сил Света в Тонком Мире Понятия добра и зла, хаоса и порядка
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconВсероссийский интернет-конкурс педагогического творчества
Нравственное развитие одна из важнейших составляющих полноценной и успешной социализации личности ребенка. Оно включает в себя воспитание...
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconПророки и цари
Предлагаемая книга вторая из серии «Конфликт веков» — описывает борьбу добра и зла на протяжении Ветхозаветной истории Израиля от...
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconБатаев Владимир Петрович За гранью добра и зла
Впрочем, меня, разумеется, никогда не выворачивало наизнанку в буквальном смысле, поэтому судить об идентичности ощущений с полной...
Фридрих Ницше По ту сторону добра и зла «По ту сторону добра и зла»: Азбука классика; Санкт Петербург; 2006 iconРоман Куликов, Ежи Тумановский
Его врагами или соратниками Зона умеет менять полюсы добра и зла становятся люди, у каждого из которых есть своя цель в этом опасном...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2014
shkolnie.ru
Главная страница