Профессиональный конкурс работников образования
Скачать 72.28 Kb.
|
| Профессиональный конкурс работников образования ВСЕРОССИЙСКИЙ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА. (2012\2013 УЧЕБНЫЙ ГОД) МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДЕТСКИЙ САД №25 «ДЮЙМОВОЧКА» КОМПЕНСИРУЮЩЕГО ВИДА ГОРОДСКОГО ОКРУГА ГОРОД КУМЕРТАУ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН Номинация: Организация праздников и мероприятий в дошкольных учебных заведениях. Сценарий развлечения «ШЕЖЕРЕ БАЙРАМЫ» (праздник родословной) в подготовительной к школе группе. Автор: Свиридова Клара Рашитовна музыкальный руководитель высшей квалификационной категории Задачи: Расширять представления о семье (у нее есть свои история и традиции); раскрыть понятия «род», «родословная», «семья»; формировать представление о родственных отношениях; формировать элементарные представления о родословной; обогащать словарный запас терминами родства (род, родословная, генеалогическое древо, шежере); воспитывать уважительное отношение ко всем членам семьи; воспитывать уважение к труду взрослых; вызвать интерес к истории своего рода и желание поделиться этими знаниями; воспитывать чувство долга и внимание к ближним. Участники: дети подготовительной к школе группе, ведущий, Батыр – взрослый, представители 3х семей воспитанников группы. Материал: макет юрты, схема генеалогического древа каждой семьи, мультимедийное оборудование, осенние листья - по 2 на каждого ребенка, имитатор пламени на стойке, символизирующий «домашний очаг», свеча, атрибуты для подвижной игры – калоши (1 пара), презентации родословных семей воспитанников, слайды «Природа Башкортостана», цветы, шары по количеству детей. ^ музыкальный зал. Звучит башкирская народная музыка, дети подготовительной к школе группы входят в зал и строятся в четыре колонны. Ведущий: Здравствуйте дорогие друзья! Хаумыхыгыз, кадерле дустар! Мы рады приветствовать вас на празднике родословной - Шежере Байрамы. Род, родословная, Родина – каждому из нас близки и понятны эти слова. Родина, это место, где мы родились, где жили наши родители, дедушки и бабушки и наши далекие предки. Здесь все нам близко и знакомо: язык, быт, обычаи и традиции народа. Здесь живут наши друзья, близкие нам люди. ^ 1.Родина слово большое, большое! Пусть не бывает на свете чудес, Если сказать это слово с душою, Глубже морей оно, выше небес! 2.В нем умещается ровно полмира: Мама и папа, соседи, друзья. Город родимый, родная квартира, Бабушка, садик, котенок … и я. (Татьяна Бокова) 3.Если долго-долго-долго В самолёте нам лететь, Если долго-долго-долго На Россию нам смотреть. То увидим мы тогда И леса, и города, Океанские просторы, Ленты рек, озёра, горы… 4. Мы увидим даль без края, Тундру, где звенит весна. И поймём тогда, какая Наша Родина большая, Необъятная страна. (Владимир Степанов) Дети исполняют песню «Моя Россия» Г.Струве 6.«Откуда родом ты?», - меня спросили. И я ответил гордо: «Из России! А если говорить точней с Урала я, там Родина – Башкирия моя! 7. У наших гор – вершины до небес, и соловьиных песен полон лес. Богаты недра нефтью, серебром, поляны – ягодами, а сердца – добром. ( http://festival.1september.ru/articles/562994/) ^ Дети садятся на стульчики по периметру зала. Звучит грустная мелодия курая. Входит Батыр. Ведущий: Посмотрите, ребята, на наш праздник пришел Батыр, но он почему то грустный… О чем ты грустишь, уважаемый гость? Батыр: У меня случилась большая беда! В моей юрте погас огонь семейного очага. Пусто и холодно стало в нашем доме. Ничто не радует мою семью. Ведущий: Да, это печально. Когда в доме не горит огонь семейного очага – в нем нет и жизни. Знаешь, Батыр, мы с ребятами очень хотим помочь тебе. Давай мы отправимся на поиски этого волшебного огня. ^ Ребята, вы правда поможете мне найти огонь семейного очага? (ответы детей) Ведущий: Батыр, давай попросим помощи у хозяйки гор и лесов. Быть может, там, в горах и лесах мы отыщем волшебный огонь? ^ Батыр: Хозяйка гор и лесов, нет ли у тебя волшебного огня семейного очага? Хозяйка гор и лесов: (голос в записи) Нет, Батыр, в моих лесах, на моих горах, весна сменяет зиму, лето – весну, осень – лето, а потом вновь наступает зима. Мои леса и горы богаты зеленью весной и летом, белым снегом зимой, багряными, желтыми красками осенью… Совсем недавно в моем лесном и горном царстве кружились в прощальном танце осенние листья… ^ Хозяйка гор и лесов: (голос в записи) Но огня в моих лесах, на моих горах нет. Огонь опасен для лесов и гор. Прости, не могу тебе ничем помочь… ^ Как жаль… Придется идти дальше по свету, огонь семейного очага нужно найти обязательно. Ведущий: Батыр, давай попросим помощь у Хозяйки рек и озер. ^ Батыр: Хозяйка рек и озер, нет ли у тебя волшебного огня семейного очага? Хозяйка рек и озер: ( голос в записи) Нет, Батыр, мои реки и озера полны прозрачной водой, в них плещутся стайки рыб, на берегу круглый год веселятся взрослые и дети… Какие только игры они не устраивают… Посмотри сам. ^ Игра «Плетень» (русская народная музыка) (приложение 2) Хозяйка рек и озер: (голос в записи) Но огня в моих реках и озерах нет. Ведь огонь всегда гаснет в воде. Прости, не могу тебе ничем помочь… Батыр: Как жаль…. Придется идти дальше по свету, огонь семейного очага нужно найти обязательно. Ведущий: Батыр, посмотри, на нашем пути стоит небольшой город. У него красивое, необычное название – Кумертау. В переводе с башкирского языка это означает Угольная гора. Может быть в этом городе мы найдем так нужный нам огонь семейного очага? ^ И правда, давайте заглянем в город Кумертау. Ведущий: А в городе Кумертау нас уже ждут и приглашают к себе в гости семьи ( представление семей). Давай посмотрим и послушаем, что они нам расскажут. ^ 1. Шежере... Какое слово! Бархатом ласкает слух, Сердцем рождено, готово Поднимать потомкам дух! (Людмила Малютина) 2. Кем был твой прадед, Кем твой дед? О чём они мечтали? Каким был скромный их обед? Что в будни надевали? 3. Каким был род занятий их? К чему они стремились? Что вызывало дружный смех, И как они женились? 4.Какие испытания им Достались на веку? Как до Парижа дед дошёл В народном том полку? 5. И, если всё узнаешь ты, Изучишь древний род, - Полюбишь Родину свою, Полюбишь и народ. ( Риф Мифтахов) ^ Батыр: Как много интересного я услышал! Как много добрых слов было сказано о всех членах семьи. Ведущий: А самым старшим членам семей – бабушкам и дедушкам, наши ребята посвящают следующую песню. ^ Ведущий: Посмотри, Батыр, от тепла сердец каждой семьи, у которой мы побывали в гостях, загорелась свеча Любви и Доброты. Я думаю, что она поможет тебе зажечь огонь твоего семейного очага. Возьми, береги этот огонь… ^ Спасибо вам! Я поспешу к своему родному очагу… Идет к очагу и зажигает его. Батыр: ( на фоне веселой башкирской народной музыки) Вот вновь горит огонь моего семейного очага! И вновь тепло и уютно в моем доме! Спасибо вам, ребята, спасибо гости, за помощь и доброту! Батыр «заходит в юрту». Ведущий: Мы не могли поступить иначе, ведь все мы – одна большая, дружная Семья! Дети перестраиваются в 4 колонны, исполняют танцевальную композицию с цветами, флажками и воздушными шарами. ( муз. Д.Тухманова «Я, ты, он, она, вместе целая страна!») По окончании - семьи, присутствовавшие на празднике, выходят к детям, все берутся за руки. Ведущий: По доброй традиции мы приглашаем всех на праздничное чаепитие. Звучит веселая музыка (по выбору музыкального руководителя) и все покидают зал. Праздник заканчивается чаепитием в группе. ^ Звучит башкирская народная музыка (по выбору музыкального руководителя). Дети стоят в кругу. Водящий в центре круга, на ногах – калоши. Дети идут по кругу, исполняя башкирский переменный шаг, вправо. Водящий двигается внутри круга влево, проходя близко к детям. С окончанием музыкальной фразы дети останавливаются и поворачиваются в круг, а водящий останавливается между двумя детьми. Снимает с ног калоши. Один из детей обувает правую калошу, второй – левую. На счет «1-2-3! Беги!», дети разбегаются в разные стороны, обегают круг. Выигрывает тот, кто первым дотронулся до ладошки водящего. Примечание: Калоши «взрослого» размера, надеваются на чешки. ^ Дети, взявшись за руки, становятся шеренгами. Под музыку русской народной мелодии каждая из шеренг по очереди идет навстречу противоположной шеренге и кланяется. После поклона дети возвращаются на прежнее место. С началом веселой плясовой дети выходят из своих шеренг, расходятся по музыкальному залу, танцуют, используя известные плясовые движения. С окончанием музыки каждая шеренга должна занять свое первоначальное место, быстро и правильно «заплести плетень», взявшись за руки крест-накрест. |
